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书目
《逆袭》 《漆蓝书简》 《乾隆韵事》 《区块链金融时代》 《人性与行为》 《日本的世界观》
《逆袭》
从2015年开始，李源历时651个日夜，跨越了20.7万公里；翻遍了美国、英国、中国的34所图书馆；整理了2597份一手人物笔稿、书信；反复对比了1664本人物传记书籍、典籍、书信与回忆录……死磕每一个细节，改稿改到无法再改为止。
《漆蓝书简》
一册凭借亲历体验，用个人视角努力呈示真实江南的地理空间和文学空间的文字集。叙写了大约五十座江南乡镇，地域范围涉及江苏、浙江、安徽、湖北、江西五省。所写乡镇全系亲历。在写作对象的选择时，作者自觉避开了那些世所熟知、已然丧失内里的江南旅游热点地，而带给读者的是默默居于背景深处的江南——漆蓝色的江南。
《乾隆韵事》
康熙驾崩，倾国动荡。九王夺嫡中，雍正以异常巧妙的手法继承了大统。但其后他为了铲除异己而发动的大规模的屠戮行动，也让他背负了谋父、逼母、弑兄、屠弟的骂名。
《区块链金融时代》
站在金融行业应用的视角，梳理区块链、人工智能以及两者的融合对金融行业带来的影响、冲击及变革。区块链和人工智能将开启金融故事的崭新章节，重塑数据可信与业务精准的新型金融系统。
《人性与行为》
杜威认为，人性在先天上没有好坏之别，而仅是与经验及后天环境有关；人的道德行为也许人性与环境互动中的经验事实。此外杜威也强调“智力”的作用，对于环境的作用报着较为持平的看法。传统的道德理论，大都将道德性与人性分开，而将道德性视为超自然的或是外在的，但实际上道德性应该是与行为有关的；应该放在经验事实中来看，而不是神学的、形上学的或是数学的。
《日本的世界观》
日本如何看待世界，就决定它如何行动——日本在近代以及现代的迅速转身，背后都是对世界的认识发生转变。18世纪70年代开始，日本从中国的巨大影子中转身，瞥见兰学所代表的西方文化之光；19世纪70年代，他们派出一波波官员、学生，学习欧美的制度、技术与经验，并努力将日本建设为西方式强国，成为东亚乃至亚洲的领袖；20世纪70年代，在二战的挫折后，日本转身变成经济强国，此后却似乎迷失了方向。
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